第152章（2 / 2）
子是有白纸黑字的明文规定的，所以对于这个“贵子”的说法，只能说仁者见仁智者见智。
但自古‘立嫡以长不以贤，立子以贵不以长’。
未必没有‘大聪明’上当。
想想上辈子永珹生下来就偏体弱，长大后虽然看上去好了不少，但内里却依旧弱。
这主要体现在永珹的子嗣情况上，几个孩子都夭折了，就只剩下一个儿子活下来，而这个儿子最后也绝嗣。
↑返回顶部↑子是有白纸黑字的明文规定的，所以对于这个“贵子”的说法，只能说仁者见仁智者见智。
但自古‘立嫡以长不以贤，立子以贵不以长’。
未必没有‘大聪明’上当。
想想上辈子永珹生下来就偏体弱，长大后虽然看上去好了不少，但内里却依旧弱。
这主要体现在永珹的子嗣情况上，几个孩子都夭折了，就只剩下一个儿子活下来，而这个儿子最后也绝嗣。
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